پس اگرچه «آتاتورک هرگز به خواب نمی دید که از خاکستر لائیسیته او اسلام خواهی سر برآورد» اما میراث کمالیسم در ترکیه نه لائیسیته که جمهوریت و دموکراسی بود و اسلام خواهی اردوغان نیز رقیب لائیک ها در نظامی دموکراتیک و برای تقویت دموکراسی. چه آنکه وجود یک رقیب غیرلائیک می تواند تنور دموکراسی را در ترکیه داغ تر کند. خلاصه آنکه با این جمله پایانی محمد قوچانی هم عقیده ام که می گوید: «اکنون اما این صدایی آشناست که در گوش مصطفی کمال می خواند: آتاتورک آسوده بخواب که اردوغان بیدار است.» چون اردوغان به کمک دموکراسی در ترکیه آمده است و امیدواریم تا آخر هم به دموکراسی وفادار بماند.

خاتون سوروکو تصمیم گرفته بود، طور دیگری زندگی کند. او دوره‌های برق صنعتی می‌بیند و هزینه‌‌ی زندگی خود و فرزندش را تأمین می‌کند. نوعی که او برای زندگیش انتخاب کرده بود، از دید خانواده‌ ناپسند بود و “شرافت و ناموس خانوادگی” را “به خطر می‌انداخت”. او بهای جسارتش برای زندگی از نوع دیگری را با سه گلوله پرداخت.

محکومان در اين پرونده فرمايشي از سوي نيروهاي انتظامي شهر و نيز مسئولان غير بومي متهم به اختلال در نظم عمومي شهر شده بودند. برخي نيز متهم به تخريب اموال دولتي٫ عمومي و نيز رهبري تظاهرات شده اند.

اما مشاوران صدر هر گونه مشاركت شبه نظاميان‌شان را در اين مناقشات رد كردند.

شاهدان عینی به خبرگزاری رویترز گفتند که این افراد در دو نقطه جداگانه به اعضای کمیته بین المللی صلیب سرخ در استان غزنی تحویل داده شدند.

اما اطلاعیه شورای شهر سجاس واقع در خدابنده زنجان تلخ‌تر از همه اینها بود، به این جهت که زمانی سجاس در کنار سهرود که یک فرسخ از هم فاصله دارند گل سرسبد مدنیت آذربایجان و ایران و یکی از عالم خیزترین مناطق ایران بودند و شاید به جرات بتوان گفت کمتر منطقه‌ای در آذربایجان به اندازه سجاس و سهرورد عالم و عارف و فیلسوف و فقیه و شاعر داشته است و در حالی که وزرا و مدیران دولت آقایان هاشمی رفسنجانی و خاتمی با بودجه‌های میلیاردی برای شهرهای کویری دایره‌المعارف سازی و مناقب نویسی می‌کنند، این شهر عالم پرور آذربایجان به صادرات سوپور شهرداری روی آورده است. به راستی آقایان، عالیجنابان! حرف آخر را بزنید. میخواهید با آذربایجان چکار کنید؟ بعد از دوره فرقه دمکرات که کمر آذربایجان را برای یک قرن شکست، نباید به فکر دلجویی از آذربایجان بود؟ رژیم پهلوی در آذربایجان بیست و پنج هزار نفر را کشت، بیست و شش هزار نفر را فقط به جنوب تبعید کرد، بیست و چند هزار آواره شوروی و سیبری و … شدند، و در واقع اکثریت قریب به اتفاق آنانی را که سرشان به تنشان می‌ارزید از بین برد یا تبعید و آواره کرد و در یک کلام آذربایجان را از نیروی انسانی چیزفهم خالی کردند و به یک نسل کشی گزینشی دست زدند و حال بعد از دهه‌ها از آن واقعه، تاریخنویسان رسمی و شوونیست با وقاحت تمام بر آن امر سرپوش میگذارند و حتی از رژیم پهلوی و قوام به خاطر این کارش تمجید می‌کنند و دوباره فرزندان این آب و خاک را برای سوپوری به تهران می‌فرستند و اگر نرفت….

آلدييميز معلوماتا گؤره، سييد متينپورون قارداشي عليرضا و بهروز صفري نين ياشامداشي (حيات يولداشي) ليلا خانيم حيدري سيويل گئييملي شخصلر طرفيندن توتولوب و بللي اولمايان يئرا آپاريليبلار.

يادا سالاق کي، اونوتماياق. وطني، تورپاغي سئويب، اونو قوروماغي اؤيرنک

اؤزلريني گونئي آذربايجان سياسي موحيطينه سيريماق ايسته ين و آ.خ.ج ” ايدئولوژي سيندن ” قيدالانان ايستيقلالچي و بوتؤو آذربايجانچي کيمي چيخيش ائدنلر هرکاتيميزدا تامپون رولونو اويناييرلار.