غلامان ترک، قاتلان کربلا - طاهر صادق پور
بای بک، آذربایجان | اودگؤن, ۹-ي قئزاران , ۱۱۰۰۷ اینجی ایل, چولا ۰۱:۰۹ [گ.ؤ] | فارسجا, مقاله
 |
. | تابلوی کربلا در ایستگاه متروی امام حسین (ع). یک غلام ترک نیزه خود را به طرف یاران امام حسین نشانه گرفته است. (البته چون تا به حال ترک سیاه پوست دیده نشده است، احتمال دارد که این قاتل از ترکان آفریقا باشد!!)
يک سال پيش در همين روزها موج اعتراض هاي مردمي سراسر آذربايجان را فراگرفته بود از بزرگترين شهر آن تبريز گرفته |
(تمامي نظرات نويسنده مورد تائيد باي بک نميباشد. اين مقاله براي نشان دادن تفکر شوونيستي و ضد تورکي فارسهاي حاکم بر محدوده ايران ميباشد. باي بک)
خيل عظيم جماعت آنچنان است که هر تازه واردي را به تعجب وا مي دارد. پير و جوان ، زن و مرد ، کودک و بزرگ چنان در خيابان ها ريخته اند که گويي همگي انتظار واقعه بزرگي را مي کشند. دل ها پر از شور است و چشمان غم زده در پي بهانه اي براي گريستن. اگر جرأت نگريستن در اين چشم هاي غم زده را داشته باشي براستي اشک هاي بسياري را خواهي ديد که بر روي گونه های سرخ اين غيوران جاري است. شهر يكدست سياه پوش است . صداي حسين ، حسين گويان مردم از هر در و كوچه اي شنيده مي شود. مردم همگي جمعند تا عشق خود را به سيدالشهدا ابراز دارند. كربلا براي اين مردم تنها يك واقعه نيست بلكه تجليگاه آرمان هاي آزاديخواهانه است.
****
آذربايجان و ملت غيور آن ، سلحشوران تاريخ ايران، برنده ترين شمشير اسلام، ظلم ستيزان تاريخ، بنيان گذاران بزرگترين حکومت هاي اسلامي و شيعي ، خالقان عرصه هنر، فاتحان قله هاي علم ، پايمردان انقلاب مشروطه ، جان برکفان ايالت آزاديستان (۱) ،آزادي خواهان از خود گذشته(حکومت فرقه دموکرات (۲))، دلاور مردان انقلاب اسلامي ، حماسه سازان دفاع مقدس …..
براستي چه پيوند عظيمي بين اسلام، تاريخ ايران و مردم آذربايجان وجود دارد. چه از خود گذشتگي هايي كه اين مردم براي حفظ اين خاك نكرده اند، چه رشادت هايي كه ستارخان و ياران غيورش براي رهايي از استبداد انجام دادهاند. هزاران گل نوشكفته كه براي پيروزي انقلاب پرپر شدند، باكري و يارانش چه حماسه ها كه آفريدند. طلائيه هنوز رشادت مردي هاي مهدي باكري، حميد باكري، حسين باقري و … را فراموش نكرده است. دلاوراني كه براي دفاع از ايران عزيز و عزت و شرف همچون مولايشان حسين (ع) در برابر ظلم ايستادند.
****
راستي ارزش انساني به چيست؟ آيا چيزي برتر از ذات انساني براي محترم شمردن انسان ها وجود دارد؟ آيا ما بعنوان يك انسان اين اجازه را داريم كه در بين انسان ها از لحاظ برتر و پست تر بودن قضاوت كنيم؟ مفهوم »از نژاد برتر بودن« و »از قوم برتر بودن« از كجا نشأت مي گيرد؟ اين تكفر با كدامين ارزش انساني سازگاري دارد؟
وقتي دين مقدس اسلام ارزش انسان را باميزان تقواي او ميسنجد چگونه عده اي به خود جرأت مي دهند بين ترك و كرد و فارس و عرب و … تفاوت قائل شوند؟ اينان چه كساني هستند كه خود را از نژاد برتر !!!!! مي دانند و ديگران را ……..
شايد برخي بي توجه به آنچه رخ مي دهد همه اين سوال ها را متوجه خود ما بدانند ليكن مناسب تر آن است كه كمي منصفانه تر قضاوت كنند. سال هاي سال است كه در اين كشور ترك و لر و كرد و …. مورد تحقير و تبعيض و تمسخر قرار ميگيرند ، و هر وقت سخن به اعتراض مي گشايند با عناوين مختلف قوم گرا ، تجزيه طلب و پان و … مورد حمله قرار ميگيرند. راستي يك سوال، مدتي پيش فيلم ۳۰۰ به اكران در آمد. اكران اين فيلم چه تأثيري بر شما داشت؟ چگونه واكنش نشان داديد؟ چه نظري در مورد سازندگان اين فيلم داريد؟ آيا مي توانستيد ساكت بنشينيد و حرفي نزنيد؟ واكنش به اين فيلم چنان سريع و گسترده بود كه همه را به تعجب وا داشت تمام محافل سياسي، فرهنگي و مذهبي كشور سريعا آنرا محكوم كردند. در مدت زماني بسيار كوتاه، پروژه ساخت چندين فيلم و كارتن (از جمله فيلم ذوالقرنين)شروع شد. موضوع فيلم ۳۰۰ مدت مديدي بحث اول تمام رسانههاي كشور بود.
ما نه تنها فيلم ۳۰۰ بلكه هر فيلمي كه با يك چنين مضامين توهين آميزي ساخته مي شود را محكوم مي كنيم. ليكن هدف از اين مبحث تنها تلاش براي ايجاد حسي در عزيزان فارسي زبان بود، همان حس كه ترك ها و كرد ها و عرب ها و ……. بعلت گستردگي توهين ها و تحقيرهاي روا شده در حق شان با آن عجين شده اند.
حتما فراموش نكره ايد كه بخاطر تغيير نام خليج فارس به خليج عرب چقدر در کوس و کرنا دميدند، دانشگاه بوشهر را دانشگاه خليج فارس ناميدند، ليگ فوتبال را ليگ خليج فارس خواندند، نام خيابان ها و اتوبان ها و ميادين را به خليج فارس تغيير دادند به فروشگاهها و و مغازه داران توصيه كردند كه نام خليج فارس را برگزينند3 و عالم و آدم را به لرزه در آوردند و خدا را بر محق بودنشان گواه گرفتند، ليکن بسان نوشيدن آب گوارايي دو ماه بعد از آن حادثه دستور به تغيير نام دهها جزيره درياچه اروميه را از ترکي به فارسي صادر کردند (۴).
لطفا نگوييد تغيير نام خليج فارس يك مسئله ملي بود و از جانب دشمنان صورت گرفته بود و نياز به واكنش شديد داشت، كه اوضاع بدتر خواهد شد . زيرا كه ما از دشمن انتظاري غير از دشمني نداريم ليكن هموطن از هموطن ، برادر از برادر انتظاراتي بس فراوان تر دارد ولي افسوس …… .
ما بر آنيم كه دست هايي در كار است؛ همانها که از طريق تريبون رسمي دولت(روزنامه ايران) ، توهين آميزترين کاريکاتور ممکنه را براي تحقير مردم آذربايجان نشر داد، همان پشت پرده نشيناني که بر خلاف تدبير حکيمانه مقام معظم رهبري مبني بر ناميدن سال 86 به عنوان سال » اتحاد ملي و انسجام اسلامي« به چاپ اسکناس تفرقه افکنانه ۵۰٫۰۰۰ ريالي پرداختند.
آيا تا به امروز استان هاي كشور را از لحاظ صنعت و اقتصاد بررسي كرده ايد؟ براستي دليل آنكه استان هاي مركز نشين كشور نسبت به استان هاي مرزي (استان هايي كه ساكنان آن ترك ها ، كرده ، عرب ها ، بلوچ ها و ….) از لحاظ صنعت و اقتصاد داراي فاصله اي بس زياد مي باشند چيست؟ كدام عقل سليمي مي تواند اين موارد متعدد و مكرر را تنها ناشي از سهو و اشتباه عده اي نادان بداند. راستي امروز كه ما در حكومت اسلامي هستيم، بايد در پي عدالت اسلامي ، برابري و برادري ديني ، ارزش هاي والاي انساني باشيم؛ پس اين تبعيضات و تحقيرات از كجا ناشي مي شود.
چرا در ايران غير از فرهنگ و زبان فارسي هيچ فرهنگ و زبان دبگر حق بقا ندارد؟ شايد برخي دوستان بگويند كه ما را چه به زبان شما و معتقد باشند كه ما در توهم از دست دادن زبانمان هستيم. ولي واقعا آيا زباني كه از تمام عرصه اي فرهنگي آموزشي و هنري به دور باشد امكان بقا و شكوفايي برايش وجود دارد؟براي از بين بردن يك زبان لازم نيست كه سلاح بدست با آن مقابله كنيم بلكه سياست هاي زبان ستيزي از عرصه آموزش و فرهنگ و هنر براي يك زبان مهلك ترين سم مي باشد. چرا بايد مناطق غير مركز نشين ايران از نظر صنعت و اقتصاد در فقر كامل بسر ببرند ليكن ….؟ چرا مي خواهيم پايه هاي اتحاد را بجاي ستون هاي استوار اسلام و برابري و برادري و احترام متقابل، بر روي پايه هاي سست و بي ارزش بنا نهيم؟
اما يك موضوع جالب و حيرت انگيز، تغيير عرصه تحقير و تبعيض در اين روزها مي باشد. آري امروز اين کوته نگران، امام حسين (ع) و حادثه بزرگ کربلا، مقدس ترين انسان ها نزد مردم آذربايجان، والاترين باورهاي ديني مردم و حد نهايي عشق مردم آذربايجان را مورد تاخت و تاز قرار مي دهند.
تابلويي بزرگ که توصيف مصور نبردهاي ياران امام حسين (ع) و يزيديان مي باشد. هر تکه از اين تابلو گوشه اي از کربلا را به وصف مي کشد. ياران امام هر يک در بين هاله اي از نور و يزيديان انسان هايي با چهره هايي سفيد گونه هايي شکوفته ابروواني کشيده و ملبس به تجهيزات جنگي. و در بين همه اينها يک برده عريان حلقه بگوش سيه چرده که نيزه به دست يکي از ياران امام حسين (ع) را نشانه گرفته است ، او غلام ترک است.
تابلوی کربلا در ایستگاه متروی امام حسین (ع). یک غلام ترک نیزه خود را به طرف یاران امام حسین نشانه گرفته است. (البته چون تا به حال ترک سیاه پوست دیده نشده است، احتمال دارد که این قاتل از ترکان آفریقا باشد!!)
يک سال پيش در همين روزها موج اعتراض هاي مردمي سراسر آذربايجان را فراگرفته بود از بزرگترين شهر آن تبريز گرفته تا دور افتاده ترين روستاهاي آن مردم يک صدا و يکدست با فريادهايي بلند دم به اعتراض گشوده بودند. آنها خواهان گشودن زنجيرهاي تحقير و تبعيض دهها ساله بودند. مردم عاصي از تبعيض و تحقير عزم بر برچيدن غول و زنجيرهايي را داشتند كه پايه گذارانش رضاخان و مزدبگيران کوته نگراو بودند. ليکن بي توجه به حقانيت و واقعيت اين قيام ها چه بسيار خون هايي که ريخته شد صدها نفر از جوانان دلير ديارمان راهي زندان شدند. يک سال از اين حوادث گذشت و حتي کوچک ترين توجهي به خواسته هاي بحق مردم نشد.و امروز بعد از سال ها تحقير و تبعيض از بعدهاي فرهنگي و اجتماعي و اقتصادي گويي زمان آن رسيده است كه احساسات مذهبي مردم ما بازيچه شود. و ما ترک ها که تا بحال مهاجم، وحشي، غارتگر و بي فرهنگ ناميده مي شديم، از اين به بعد قاتلان امام حسين(ع) و يارانش نيز لقب بگيريم.
جوانان دلير آذربايجان برندگي نگاه را از کلام مولا علي ، آزادگي را از حسين و رشادت را از عباس آموخته اند. صراحت در بيان حقايق را خطابه هاي افشاگرانه زينب در خونشان جاري ساخته و امروز بي پروا از هر نگاه موذيانه طمعكاران در راه دين و وطن آماده رشادت مي باشند.
پی نوشتها:
۱- ايالت آزاديستان همان حكومت محلي بود كه توسط روحاني آزادي خواه ، شيخ محمد خياباني در آذربايجان ايجاد شده.
۲- حكومت فرقه دموكرات آذربايجان يكي از حركت هاي آزادي خواهانه بود كه بر عليه ستم هاي رژيم پهلوي شكل گرفت. متاسفانه بسياري از تاريخ نگاران وابسته به رژيم پهلوي بي توجه به خدمات بسياري كه اين حكومت در مدت يك سال عمر خود انجام داد(از جمله تاسيس دانشگاه تبريز ، تاسيس اولين كارخانه هاي ريسندگي در تبريز و …….) براي تخريب اين حكومت تلاش هاي بسياري كرده اند. براي آشنايي بيشتر با حكومت ايالتي فرقه دموكرات آذربايجان و چگونگي تاسيس و فراز و نشيب هايش مي توانيد به كتاب »گذشته چراغ راه آينده« نشر جامي مراجعه كنيد.
۳- در بسياري از شهرهاي آذربايجان از طرف اداره اماكن بصورت بخش نامه به مغازه داران توصيه شد كه نام خليج فارس را براي براي مغازه ها برگزينند همچنين به فروشگاه ها و مغازه هايي كه تنها از نام خليج براي فروشگاه خود استفاده كرده بودند تاكيد بر تغيير نام نمودند. در برخي از شهرها فرماندهي انتظامي با صدور بيانه براي تامين امنيت عمومي و آسايش مردم خواهان نامگذاري مناسب فارسي براي مغازه ها شده است !!!!!! *
۴- درياچه اروميه داراي ۱۰۲ جزيره مي باشد كه طي چند مرحله نام بسياري از اين جزيره را به فارسي تغيير داده بوSدند. در فروردين ماه ۱۳۸۴ سازمان آموزش پرورش طي اقدامي بي سابقه دستور به تغيير نام ۶۰ جزيره اين درياچه را صادر كرد:
[1] www.baztab.com…
اولين واكنش به تغيير نام خليج فارس از جانب نماينده مردم تبريز در مجلس، دكتر اعلمي صورت گرفت و ايشان طي نطقي در مجلس اين عمل را محكوم كردند و از دولت و مسئولين خواهان پيگيري اين موضوع شدند. براستي چرا در هنگام اعتراضات شديد مردم آذربايجان نسبت به تغيير نام درياچه اروميه هيچ يك از نمايندگان يا مسئولين فارس زبان كشور از آنها حمايت نكردند و چه بسا آنها را محكوم نيز كردند.چرا خبرگزاري هاي سراسري كشور به پوشش خبري اين اعتراضات نپرداختند؟
*
(چاپ شده در شماره ۳۵ نشریه گونش)
، بیر میللتین سسی
پایلاش | پرینت
بورا باغلي يازيلار:
- بالاتر از عشق: لطفا به عشق اين دو انسان احترام بگذاريد٫ کمک کنيد
- ۱۰۰ درصد بودجه طرحهاي کلان در فارسستان پرداخت شده است و بودجه هاي اضافي تصويب ميشود٫ ۱۰ درصد از بودجه ناکافي براي روگذر درياچه اورمو (اورميه) پرداخت شده است
- اسرائيل و ناتو درباره ايجاد شبكه راديو تلويزيوني براي آذري هاي ايران به توافق رسيده اند
- «من و مولانا» (زندگاني شمس تبريزي) اثر ويليام چيتيك با ترجمهي شهابالدين عباسي منتشر شد
- حماس طرح آتش بس موقت ابومازن را رد كرد
- معرفي لباس با مدلهاي خارجي و مراسم مختلط در پايتخت ايران
- کمبود شديد شير در مغان٫ منطقه اي که لبنيات يک کشور را تامين ميکند: صف های طولانی شير در اردبيل
- جزييات قتل و عام رانندگان ترکمنصحرا در عراق از زبان يك بازمانده
- آئين نامه جديد نشريات دانشجويي تصويب شد
- تحلیلی بر انتخاب غیردمکراتیک استراوس کان، طرفدار اقتصاد بازار به ریاست صندوق بین المللی پول
http://www.baybak.com
بای بک سایتیندان پرینت اولوب
http://www.11007.baybak.com/1077.azr
یازینین اینترنت آدرسی
یازیده ایشه آلینان اینترنت آدرسلری
[1] www.baztab.com…: http://www.baztab.com/news/23110.php
گوروش کاپانیبدی